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13 feb 2021

¿Hasta cuándo vamos a soportarles?




Me llega ahora, no se muy bien por qué, una noticia del año 2013 en la que no se sabe si fastidia más el contenido o las formas, esa manera despectiva de hablar de "la riqueza de las familias".

El caso es que hoy, en 2021, seguimos en las mismas. Y amenazados permanentemente por la misma casta de mangantes, cada vez más envalentonados. 

Se dedican a montar un espectáculo cutre, carísimo, que consiste en copiar y pegar los "paquetes de medidas" ideológicas que surgen de mentes enfermas y se aplican en países aún mas depravados.

Viven del cuento, constituyendo una nueva casta de privilegiados dóciles a sus superiores plutócratas, inflexibles con las clases medias y humildes.

Alimentan un mercadillo electoral carente de fundamento, que se mueve por impulsos de compra, por candidatos robóticos, por impactos monetizados, que no admite la participación de los disidentes.

Engrasan el sistema con el reparto de subvenciones, el pan y circo de la videobasura, y el tejido de una red de estómagos agradecidos. 

Y al final, cuando se dan cuenta de que su sistema democrático es una estafa piramidal ponen a sus esclavos financieros a pensar en nuevas formas de perpetuar el saqueo de las familias. 

Los reyes antiguos tenían bufones, si, pero respetaban a la gente. En cambio estos reyezuelos progres nos tratan a todos como a jorobaditos graciosos. Estamos tardando en  desempolvar aquellos viejos libros que hablaban del tiranicidio.

17 sept 2013

No hay liberalismo bueno (nueva respuesta a Eulogio López)

El amigo Eulogio López sigue dándole vueltas al liberalismo económico tratando de salvarlo como etiqueta.

http://www.hispanidad.com/Editorial/liberalismo-y-modernismo-el-mismo-error-20130905-158438.html

Esto es lo que le he respondido en esta ocasión:

Querido Eulogio,

Un buen intento este de trocear el modernismo separando el artístico bueno del filosófico malo. Todas las cosas tienen sus partes mejores y partes peores. El tradicionalismo filosófico, sin ir más lejos también se puede decir que está nada menos que condenado por el Magisterio católico. Por eso me defino como tradicionalista solamente en política.

Pero creo que te equivocas al seguir buscando un liberalismo bueno. Para empezar, si lo que quieres es trocear, trocea bien y separa el liberalismo económico del político. Es en la política precisamente donde el liberalismo ha sido y es más dañino pues al fin y al cabo lo único que hace el liberalismo es aplicar el naturalismo filosófico a la vida pública. En el campo político y desde los gobiernos (tomados por la fuerza de las armas) es donde ha desarrollado el liberalismo (político) todo su poder disolvente para desmontar, pieza a pieza, la Cristiandad, y esa gran parte de la Cristiandad conocida como Hispanidad.

En cuanto al liberalismo económico no pretendas salvarlo solo porque dice defender la propiedad privada. De esta cuestión ya hemos hablado en otras ocasiones y la conclusión a la que llego siempre es que para defender el concepto de propiedad cristiano, -el de los primeros, o los segundos o los cristianos de siempre-, no hace falta recurrir a una etiqueta ideológica tan peligrosa como el liberalismo. Defendamos la propiedad privada tal como la enseña la D.S.I. es decir, limitada, pequeña, bien distribuida, puesta al servicio de la persona, la familia y la comunidad. Y no llamemos a eso ni liberalismo económico, ni tradicionalismo económico. Dejemos los -ismos, si es caso, para el arte de Gaudi.

Un abrazo en Xto. Rey,



P.S. 
El tema del despiece, o disección, o análisis de las corrientes de pensamiento no tiene reglas fijas. Que todo se puede despiezar es cierto. Que en algunas piezas hay errores más gordos que en otras es cierto también. Pero pensar que siempre será posible encontrar una pieza salvable no tiene sentido. En el caso del liberalismo todo es malo, como en el cerdo pero al revés.

14 jul 2012

LOS CARLISTAS ANTE LA ULTIMA VUELTA DE TUERCA RECAUDATORIA DEL GOBIERNO


NOTA DE PRENSA


LOS CARLISTAS ANTE LA ULTIMA VUELTA DE TUERCA
RECAUDATORIA DEL GOBIERNO

La Comunión Tradicionalista Carlista protesta indignada ante las últimas medidas económicas que el Sr. Rajoy ha presentado al Parlamento. Dice que no ha tenido más remedio que adoptarlas, pero mientras suprime gastos injustamente y por la vía fácil, mantiene una estructura territorial e institucional absurda, ineficiente y corrupta. Eso mismo nos da la razón en nuestro rechazo secular a este sistema político que ha llevado a España a la ruina económica. Es el sistema el causante del desastre. Y en él tanta culpa cabe al PSOE como al PP. Pues si el primero nos lleva a la ruina cada vez que gobierna, el segundo defiende el sistema que le permite el acceso periódico al poder y mantiene en vigor las leyes que están corrompiendo España.

El que a los partidos y sindicatos se les hayan reducido las subvenciones al 80%, cuando el clamor popular es que deben ser suprimidas totalmente, demuestra la complicidad de ambos partidos.

El modo con que el Gobierno decide la subida del IVA, es prueba evidente de la tiranía en que se convierte la democracia partidista. Los impuestos deben ser aprobados por el pueblo que los va a pagar. Este Parlamento que los va a aprobar no representa al pueblo sino a partidos políticos. Uno de ellos, al que el pueblo ha entregado incautamente el poder, domina el Parlamento, sin ninguna limitación. Así la farsa democrática hace responsable al pueblo de las desgracias que tiene que soportar él.

El retirar la paga de Navidad a los funcionarios es un robo; sin paliativos. Coger el dinero en donde se puede al modo de los carteristas, aunque sin el riesgo que para estos supone. Muchas familias se van a ver en apuros económicos por ello.

El sistema es caro. Ya lo venimos diciendo desde hace casi dos siglos. Más caro se ha hecho todavía con el actual sistema partitocrático. Y no es cierto que su única causa haya sido la descentralización, la prueba es que navarros y alaveses han vivido en sus carnes el encarecimiento que para ellos ha supuesto el cambio de una administración foral, por las autonomías que nos esquilman a todos.

Las medidas adoptadas, aunque opresoras para amplios sectores de la sociedad, no servirán para nada al final, si antes no se desmonta el actual sistema basado en principios económicos, políticos y administrativos absurdos que exigen un gasto desenfrenado para mantener una falsa ilusión, y se restaura el tradicional que los carlistas venimos defendiendo bajo la Bandera de Dios, Patria-Fueros, Rey.

Junta de Gobierno de la Comunión Tradicionalista Carlista
14 de julio de 2012

12 ago 2011

CURSOS DE VERANO DEL FORO ALFONSO CARLOS I

Copio a continuación el programa del Foro de este año que acabo de recibir en primicia. ¡Por fin vamos a hablar de economía!



CURSOS DE VERANO DEL FORO ALFONSO CARLOS I















POLÍTICA SOCIAL Y ECONÓMICA:
RESPUESTAS DESDE LA TRADICIÓN

Fechas: 16, 17 y 18 de septiembre de 2011Sede: Convento de los PP. Carmelitas. Toledo



Programa:

DÍA 16, VIERNES PRIMERA JORNADA
14:00 h. Comida
16:00 h. La Doctrina Social de la Iglesia: de León XIII a Pablo VI. Miguel Ángel Belmonte.
17:00 h. Coloquio y tiempo libre
18:00 h. Visita al Alcázar de Toledo
21:00 h. Cena.

DÍA 17, SÁBADO SEGUNDA JORNADA
08:30 h. Desayuno
09:00 h. La Doctrina Social de la Iglesia: Juan Pablo II y Benedicto XVI. Bruno Zazo.
10:00 h. Coloquio y tiempo libre.
12: 00 h. La Política Social y Económica del Carlismo. Carlos Ibáñez Quintana.
13: 00 h. Coloquio y tiempo libre.
14:00 h. Comida y tiempo libre
16:00 h. Políticas económicas basadas en el error: la crisis. Aportaciones de la Tradición a la política económica. Ruben Manso Olivar.
17:00 h. Coloquio y tiempo libre.
18:30 h. Mesa Redonda: POLÍTICA SOCIAL Y ECONÓMICA. RESPUESTAS DESDE LA TRADICION. Rubén Manso Olivar, Carlos Ibáñez, Miguel Ángel Belmonte, Bruno Zazo; Moderador: Javier Echanove.
21:00 h. Cena

DÍA 18 DOMINGO: TERCERA JORNADA
9:00 h. Desayuno
10:00 h. Coloquio: CTC, un año más. Balance del curso político. Moderador: Javier Garisoain.
11:00 h. Presentación del libro "Solución Social", de G. Thibon y H. Lovinfosse, Editorial Tradere.
Evaristo Palomar, Rubén Manso Olivar y Bruno Zazo.
12:00 h. Santa Misa en la Catedral y paseo por Toledo (se ruega llevar boina roja, o blanca).
14:00 h. Comida y conclusiones en la sobremesa

PRECIOS DE INSCRIPCIÓN:
- Inscripción con pensión completa desde la comida del viernes a la comida del domingo (2 días completos).
. Afiliados: 140 euros.
. Simpatizantes: 172 euros.


- Inscripción con pensión completa desde la comida del sábado a la comida del domingo (1 día completo).
. Afiliados: 86 euros.
. Simpatizantes: 108 euros.

- La asistencia a las charlas es libre salvo el pago de las comidas: 12 euros cada una.

Plazas limitadas. Las habitaciones individuales se asignarán por orden de inscripción.
Inscripciones antes del 5 de septiembre.



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Foro Alfonso Carlos I (Comunión Tradicionalista Carlista)
www.carlistas.es
C/ Zurbano, 71. Of. 3. - 28010 Madrid
Secretaria de los cursos: Mercedes Octavio
Teléfonos: 620 525 907 y 91 399 44 38
carlistas@carlistas.es

19 mar 2011

Los carlistas ante la situación económica

Por fin nos hemos decidido. Ha costado un poco pero aquí tenemos una nota de prensa de la Junta de Gobierno que ofrece algunas orientaciones sobre la actual situación económica. No es mucho... o sí.

Por un lado hay que entender que los carlistas vivimos en medio de este estado liberal un poco como de prestado. No podemos olvidar que este sistema, también en todo lo que tiene que ver con las políticas económicas, se ha montado sobre unos principios contrarios a la tradición española. No queremos por tanto hacernos responsables de los errores de fondo que arrastra y menos aún de las chapuzas con las que se trata en vano de enmendarlos.

Nosotros sabemos que antes -y es muy posible que después- de esta época del triunfo de la revolución liberal las relaciones socioeconómicas en los países cristianos tenían como fundamento teórico, como marco, los grandes conceptos de la Doctrina Social Católica. Cada familia, por ejemplo, se entendía casi como una empresa, como un ente intergeneracional capaz de preservar un patrimonio material y espiritual por encima de la corta vida del individuo. De la misma forma, toda una constelación de cuerpos sociales naturales contaba con el respaldo de tradiciones propias, historias propias y bienes propios: municipios, gremios, mancomunidades, universidades... tenían una fuerte personalidad, también en lo económico. El estado, el rey y su gobierno, aparte de las grandes cuestiones estratégicas, mantenían en la política cotidiana un papel puramente subsidiario. En cuanto al sistema financiero, superando la inevitable usura bancaria, el cristianismo fue capaz de poner en marcha iniciativas comunitarias muy diversas como pósitos, cofradías, montes de piedad, sociedades de socorros mutuos, cooperativas de consumo, sindicatos agricolas y cajas rurales, mutualidades, etc. ¿Como puede hacernos felices que toda esa riqueza social, humana y económica se vea reducida hoy en día a un mundo en el que lo único que tiene derecho a la vida es la sociedad anónima?


Por otra parte somos y queremos ser gente realista, gente de nuestro tiempo. Y nos interesa influir en la vida política para aminorar los males de un sistema basado en el egoísmo. Sobre lo mucho que está por hacer y es posible hacer hablaremos en los cursos de verano del Foro Alfonso Carlos, allá por septiembre. Ya les contaré más cosas entonces.

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Comunión Tradicionalista Carlista
Junta de Gobierno
Delegación de Prensa


NOTA DE PRENSA

LOS CARLISTAS ANTE LA SITUACION ECONÓMICA

La Junta de Gobierno de la Comunión Tradicionalista Carlista en estos momentos de grave crisis económica que sufre la sociedad lamenta que la clase política partitocrática persista en los mismos errores que la han ocasionado; muestra su preocupación por las consecuencias, y anima a los españoles a romper con un sistema que provoca la ruina moral y material de España.

1. PROGRAMA POLÍTICO CARLISTA
En la última edición de su Programa Político, la CTC aporta unas líneas generales de política económica tradicionalista. Para profundizar en la explicación de esas propuestas los Cursos de Verano del Foro Alfonso Carlos, que se celebrarán en Toledo en el mes de septiembre de 2011, versarán de manera monográfica sobre política económica y social.
http://www.carlistas.es/descargas/programa.pdf
http://www.carlistas.es/foro_alfonso_carlos_1.php

2. AYUDA A LAS VICTIMAS DE LA CRISIS
Por su parte, la Delegación carlista de Economía Familiar, está haciendo un seguimiento a pie de calle entre las familias que resultan más afectadas por las injusticias del vigente sistema liberal-socialista. La Plataforma Grito Anti Usura es una iniciativa creada en defensa de las víctimas más débiles de la crisis.
http://gritoantiusura.blogcindario.com/

3. LOS CARLISTAS ANTE LA REFORMA DE LAS CAJAS DE AHORRO
Recientemente el Gobierno de la Nación ha aprobado el Real Decreto-ley 2/2011, de 18 de febrero, de “reforzamiento del Sistema Financiero” (BOE del 19 de febrero). Dicha norma, presentada como la única solución posible a la precaria situación de las entidades decrédito españolas, y de manera muy especial a aquellas con forma de Caja de Ahorros, supone que estas entidades ejercerán a partir de ahora sus funciones en forma de sociedades anónimas con ánimo de lucro, en lugar de en la forma fundacional que les era tradicional. Es decir, supone su conversión en bancos.

No obstante haber comenzado la subversión del papel tradicional de las Cajas de Ahorro ya a finales de los años 70 (Real Decreto 2290/1977, de 27 de agosto, sobre la Regulación de los Órganos Rectores de las Cajas de Ahorro, y reforma posterior en 1985), en que se entregó el poder a las nuevas entidades autonómicas, ha sido el Real Decreto-ley aprobado el 18 de febrero el que ha supuesto su puntilla definitiva. Los nuevos responsables autonómicos a su mando las convirtieron en otro nuevo campo de batalla partidista en el que la principal víctima fue la obra social, ahora transmutada en escenario de ensayos ideológicos y campo abonado del clientelismo político, a la que se destinaba un porcentaje cada vez menor de los beneficios.

La crisis financiera, que no es más que la explosión de un modelo económico basado en la creación ilusoria de riqueza mediante la expansión ilimitada del crédito aprovechando que no existe respaldo metálico en metal precioso (cuyo retorno ha pedido la CTC en su programa político, junto con la eliminación del coeficiente de reserva fraccionaria), y todo ello con el visto bueno de las autoridades monetarias, ha golpeado de forma especial a las Cajas por la forma de elección de sus órganos directivos, en la cual no priman ni el mérito ni la capacidad.


Así boicoteadas en su secular finalidad social, ahora el Gobierno, con el falso pretexto de transponer los acuerdos de Basilea III, fuerza su liquidación exigiendo el reflejo en su contabilidad de aquello que les ha estado permitiendo imprudentemente durante los felices años de la burbuja ilimitada: la situación real de sus activos inmobiliarios. En estas condiciones, y no siendo posible a las Cajas competir en condiciones de igualdad con los bancos para conseguir financiación, la veda del saqueo queda abierta.

La CTC no puede sino rechazar rotundamente las medidas gubernamentales, exigir que se recupere una forma de elección de los órganos rectores de las Cajas al margen de los partidos políticos, la eliminación de la figura del protectorado para ellas y para las Fundaciones en general, y reclamar la recuperación de su espíritu fundacional como remedios para evitar esta nueva desamortización de recursos nacionales.

Junta de Gobierno de la Comunión Tradicionalista Carlista
9 de marzo de 2011

3 mar 2011

Por una economía realista

Este humilde blog:
http://gritoantiusura.blogcindario.com/
es el germen de algo importante así que ya es importante ahora. Se trata de una iniciativa de la Delegación de Economía Familiar de la CTC que se pone al servicio de la economía real, la de las familias, autónomos, pequeños empresarios, profesionales... gente de carne y hueso que sabe distinguir entre la economía (arte de no gastar más de lo que se tiene) y el lucro (arte de ganar dinero).
Ojalá que ejemplos como este Grito anti Usura vayan creciendo y cundiendo porque esta pequeña y grande economía real, basada en la propiedad, en la tradición familiar y en la responsabilidad personal, está cada vez más amenazada por dos fuerzas aparentemente opuestas: el totalitarismo socialista y el capitalismo liberal.
Ambas ideologías dicen que aman lo material, que solo creen lo que tocan, pero en vez de atenerse a la realidad de los bienes prefieren hacer castillos en el aire con la especulación y la ingeniería financiera. Ambas entienden la sociedad como una masa amorfa de individuos sometidos a una oligarquia. Ambas comparten una misma idea sobre la libertad: que hay que adorarla y no usarla.
Y mientras tanto, los carlistas, a la contra de todo, pero no por llamar la atención, sino por puro realismo, por querer estar con los pies en el suelo.