¿Cuidados comunitarios?

Dice una progre en twitter: “Los hijos no están para cuidarte cuando envejezcas. En un mundo ideal, los cuidados a ancianos serían comunitarios (residencias de calidad)”.

Le deseo mucha suerte cuando necesite esos cuidados en el futuro, pero yo pienso lo contrario, que el estado no está para sustituir a tu familia cuando envejezcas. No digo que la Administración no ayude cuando haga falta. Lo que rechazo es que el gobierno sustituya la responsabilidad de la ayuda mutua básica que corresponde a la familia. Y que encima lo veamos como una mejora. El papel del estado en la atención de los ancianos debe ser subsidiario, para facilitar la vida a las familias. El problema es que las ideologías colectivistas buscan la sustitución total de la familia.

Hay gente que, consumida por un individualismo atroz y herida por la mala conciencia de considerar hijos tan solo a los deseados, rechaza la simple idea de pedir ayuda a sus vástagos. Esos mismos ciudadanos no parecen en cambio tener problema a la hora de exigir cuidados al gobierno. Sin embargo esto no va de pedir o de exigir. En una familia ordenada los mayores cuidan de los pequeños, los fuertes de los débiles y los sanos de los enfermos. Sin necesidad de instancias ni exigencias. Si nos cargamos eso haremos un mundo tal vez más eficiente pero menos humano.

El comunismo -como suelen hacer los ismos ideológicos- ha prostituido la idea de comunidad. Porque la familia se basa en la gratuidad y no en el contrato del funcionariado. Cuando hay una familia medio normal en la que sus miembros se cuidan unos a otros no hace falta que haya funcionarios pagados por el gobierno para cuidar a los viejos. Se nos olvida continuamente que familia viene de “famulus”, servidor. La familia es la primera comunidad y la última, la gente que nos acoge al nacer, que nos quiere tal como somos y que nos cuida gratis cuando llega el momento de marchar. Se trata de un modelo imposible de replicar. Habrá familias buenas, malas y regulares, pero no existe dinero en el mundo para hacer familias artificiales.

Feliz Navidad en familia

El otro día un amigo hacía esta observación refiriéndose a nuestra Comunión Tradicionalista Carlista:

"Los únicos que han estructurado su militancia en torno a las familias". 

Así es. Cualquier otro mitin político está lleno de individuos, gente suelta que con mejor o peor intención decide dedicar su tiempo a sostener un sistema político que por ser revolucionario es esencialmente individualista. Nosotros no. Nosotros creemos de verdad en la familia como célula básica de la comunidad política, como escuela de formación social, como protagonista de la historia y como institución que debe ser oída y atendida. Por eso vamos en familia, incluso para hacer política. Y por eso, cuando pasen todas las siglas, todos los salvapatrias y todas las modas del marketing electoral seguirá habiendo carlistas.

Tampoco está de más añadir aquí que esta concepción política "familiarista" desde la base culmina en el ideal monárquico tradicional que no se contenta con un caudillo o un jefe "single" sino que aspira a que todo el conjunto de familias que forman la Patria esté presidido por una familia real y gobernado por el cabeza de esa familia.

En este tiempo de Navidad, para afianzar también un apostolado político tan necesario, contemplemos la dimensión familiar del Salvador que siendo Dios y siendo Rey quiso someterse a la pobreza y a la persecución de los tiranos con la única protección humana de una familia santa. Que Santa María y San José nos ayuden a resistir al miedo, al mal y a la desesperanza. La victoria, como siempre ha sucedido en nuestra querida Hispanidad, vendrá de su mano.

¡Feliz Navidad en familia!

Lo que más o menos he dicho hoy en el acto político de la fiesta de la Juventud Carlista de Pamplona: "No vamos a ser los mamporreros de la derecha"

GRACIAS por venir, gracias a los que hacéis posible este homenaje de la Juventud Carlista de Pamplona a su patrona, Santa María Inmaculada, año tras año. Gracias a los que organizáis, convocáis, a los que os habéis comprometido asumiendo cargos, formando parte de una organización. Y gracias a los que lo vais a hacer.

SOMOS DISIDENCIA NO CONTROLADA. Nosotros, para quien no lo sepa, somos los carlistas y, como podéis ver por los calendarios y las pegatinas que hemos repartido en este acto, nos presentamos como la DISIDENCIA NO CONTROLADA. ¿Qué quiere decir eso?

Mirad, en este mundo de las ideologías y los partidos, parece que no existe otra cosa mas que el juego de la izquierda y la derecha. O eres progre, o eres conservador. O vas en la parte delantera del autobús o vas en la parte trasera. ¿Qué dicen que está pasando en el mundo, en España, en Navarra, en Pamplona? Que hay un avance imparable de la izquierda. La derecha aparece como sobrepasada, siempre retrocediendo, siempre cediendo, añorando al PSOE de Alfonso Guerra. O al de Urralburu.

Ante esta situación algunos suspiran porque vuelva un Carlismo controlado, manejable, que sea como una especie de mamporrero de la derecha. Por eso se preguntan “¿Dónde están los requetés? Quieren que seamos un grupo que ayude a equilibrar la balanza para que vuelva a ganar peso la parte derecha del juego. NO. Nosotros somos otra cosa y si no se nos entiende habrá que explicarlo. Nosotros somos disidentes porque no encajamos en este esquema. Nosotros no somos ni de izquierda ni derecha. Nosotros somos de antes. Y los de mañana. Los de siempre. Betikoak.

Fijaos en dónde estamos y qué es lo que celebramos. La lucha que nos enseña Santa María Inmaculada es entre el BIEN y el MAL. Ella pisará la cabeza de la serpiente. Pero el mundo de la Revolución nos engaña hablándonos de la lucha entre el MAL MAYOR Y EL MAL MENOR. La izquierda y la derecha son lo mismo a distinta velocidad. Hay que romper de una vez por todas con este juego de izquierda y derecha. No voy a hablar de la izquierda. Eso ya está claro que NO lo queremos. Pero tampoco queremos a la derecha. Porque la izquierda defiende las consecuencias y la derecha defiende las causas.

LA DERECHA ES PARTE ESANCIAL DEL PROBLEMA. Supone: MÁS CONSTITUCIÓN, MÁS FALSA MONARQUÍA, MÁS PARTIDOS POLITICOS, MÁS EUROCRACIA, MÁS AGENDA 2030. ¿Se nos olvida que todas las políticas de la derecha han servido para consolidar las políticas de la izquierda? ¿Por qué nos olvidamos tan rápido de lo que supone la derecha? No se nos olvida, lo que pasa es que nos engañan. Porque son mentirosos. Como los del PP el otro día diciendo que es que ellos siempre han defendido el derecho a la vida. Mentira cochina.

Así pues, hoy, aquí, en Pamplona nosotros te vamos a ofrecer algo diferente: la disidencia no controlada. Algo que se sale de la queja habitual y que te va a obligar a pensar. Por supuesto que lamentamos que los proetarras vuelvan a controlar este ayuntamiento. No olvidamos la imposición de la bandera separatista, la exposición blasfema, las exhumaciones del monumento... Pero si vuelve Asirón es porque tenemos un sistema que lo permite. Si vuelve es porque la derecha, teniendo todo el poder, no ha hecho nada inteligente por evitarlo. Pronto saldremos de nuevo a la calle para protestar contra las ocurrencias de Asirón, no os quepa duda. Pero lo haremos cuando a nosotros nos parezca, no para salvar los sillones de esos señores de la derecha que llevan doscientos años siendo parte del juego y cómplices por tanto de la destrucción de todo aquello que amamos: nuestra religión, nuestra patria y nuestra libertad.

Colegios mixtos, tranvías para mujeres

Ser feminista es no tolerar los colegios para niñas pero exigir tranvías para mujeres. Así es la típica incoherencia de las ideologías liberales. Se niegan a ordenar las cosas en su origen, asentando las bases que podrían ayudar a conformar una feminidad y una masculinidad bien educadas, y luego, cuando ya es tarde, se dedican a inventar apaños para que las que quieran "volver solas y borrachas" a casa lo hagan de forma confortable, segura y sin el ataque desconsiderado de cualquier cabestro machista.

El gobierno progre y ecofeminista que sufrimos en Navarra acaba de forzar a unos colegios católicos a convertirse en centros mixtos para no perder el concierto económico, o sea, para poder seguir siendo financiados gracias a los impuestos que son incautados a las familias para pagar los hospitales, las carreteras... y la educación. 

En realidad no les molesta eso que llaman "segregación por sexos". Lo que les molesta es que quienes eligen esa forma de organizar los colegios sean católicos que intentan dar una formación católica. Monte usted una escuela femenina de brujas, ya verá cómo en ese caso el gobierno no tendría ningún problema en establecer un concierto económico.

Eso de atacar a los colegios que "segregan por sexos" es como si les diera por denunciar la "segregación por edades", o por idiomas, que son formas de organizar las aulas que utilizan normalmente todos los colegios. Si vieran en ello una forma de reprimir la enseñanza católica lo harían. ¿Por qué se empeñan en perseguir la educación diferenciada por sexos en los colegios y les parece lo más normal del mundo la existencia de categorías masculina y femenina en el deporte? ¿Por qué les parece estupendo que haya "colectivos de mujeres" -siempre que sean progres- pero no toleran "colectivos de alumnas" que se organicen para tener una formación adaptada a su realidad? ¿Se han parado a pensar que la misma palabra sexo -sexus, o sectus en latín- significa sección o separación? 

No busquen coherencia en la manera de actuar de los progres. Si hay que mentir o retorcer las cosas se hace. Su forma de entender la coherencia no tiene que ver con el medio sino con el fin. Porque su idea fija, a la cual sirven con empeño, es acabar con todo lo que sea católico. En eso no cambian de opinión y cuanto antes lo entendamos mejor.

Lo de Pamplona

Están los políticos navarros de Unión del Pueblo Navarro (UPN) muy enfadados con el PSOE. Dicen que rompen relaciones con ellos y "que no nos llamen para nada". El motivo es la inminente moción de censura que va a dar la alcaldía de Pamplona a Joseba Asiron, de Bildu, con el apoyo del PSN/PSOE. 

¿Pero por qué se enfadan? ¿Es realmente por alguna cuestión grave de fondo o no será más bien por perder los cargos asociados a esa alcaldía? No quisiera ser cruel con ese árbol caído que es ahora mismo UPN pero debo decir que su deriva es penosa. Desde hace años y décadas. Desde cuando se les avisaba que estaban alimentando al monstruo pero ellos eran más listos. Ellos controlaban.

Porque, vamos a ver, ¿qué es eso tan antidemocrático de romper relaciones? ¿No decían que era el sistema de partidos una forma de convivir gente diferente preservando siempre y ante todo el diálogo como forma de resolución de conflictos? Yo, que soy un carcunda, carlista, católico y antimoderno nunca he necesitado esas monsergas democráticas para hablar con cualquiera, aunque esté en las antípodas de mi Ideario. Mis líneas rojas no están en con quién hablo sino en unos principios que, precisamente por ser sólidos, no temo contrastar con cualquier adorador de las ideologías de moda. 

Anuncian ahora los de UPN una manifestación de protesta o, según se mire, de "bienvenida" de Asirón. Que no cuenten conmigo. Yo seguramente me manifestaré pronto contra Asirón y sus proetarras cuando hagan, como suelen hacer, cosas que pisoteen mis creencias o el bien común, pero ahora no puedo reprocharles que accedan al gobierno de Pamplona utilizando unos métodos perfectamente regulados en una leyes, que son precisamente las leyes que defiende UPN. 

Ahora mismo me gustaría manifestarme contra el sistema partitocrático que divide a la gente en partidos, o contra una constitución española que permite campar a sus anchas a los enemigos de España. Pero no voy a hacer el paripé para defender los sillones de unas personas que allí donde gobiernan se dedican a consolidar la suciedad que antes ha traído la izquierda o el separatismo. Lo de los farolillos fue bonito, vale, pero no fue para tanto. 

Hartos de tanta mentira

Hace tres días alguien puso unas pegatinas pro-vida en la sede del PP de Pamplona. El PP de Navarra salió llorando en Twitter, una vez más, para decir esto:

Lamentamos el ataque a nuestra sede. Desde el
@PPNavarra defendemos, como hemos hecho siempre, el derecho a la vida. Las opiniones y las diferencias se combaten con diálogo y desde el respeto.

Todas las decenas de interacciones del público -excepto una que les apoya, vaya usted a saber por qué- oscilan entre el escarnio, la burla, el enfado y el cachondeo. Por mi parte no me he podido contener y les he respondido esto:

No lo lamentáis, porque seguramente pensáis que con ese tono victimista vais a ganar votos y además porque vais a pagar a alguien para que rasque cuatro pegatinas 

No es un ataque. Ataque será cuando vayan con una maza. 

No defendéis el derecho a la vida. La verdad es que sois un partido promuerte. Sois abortistas desde hace décadas, cuando con Fraga aceptásteis la despenalización del aborto. 

No creeis en el diálogo sino en la democracia liberal. Para vosotros lo que diga la mayoría es la verdad. Así no se puede dialogar. 

Y no hableis de respeto. Sois una parte de la mafia partitocratica, el sistema mas irrespetuoso de nuestra historia. 

Respetad la verdad. Dejar de mentir.

Soy consciente de que empleo un lenguaje duro y poco amigable, pero así es como funcionan las cosas en Twitter. Ahí las cosas se dicen sin ambajes y si se participa es porque "se viene llorado de casa". El fondo de la cuestión es tan claro que creo que no merece la pena explicarlo más. 

Un pepero me ha respondido: "a Sánchez le gusta tu tuit". No me dice que no tenga razón, sino que de alguna manera estoy alentando a Pedro Sánchez. Tampoco me he podido contener en este caso, lo siento:

A Sánchez le gusta mi tuit, en el que manifiesto mi rechazo a las mentiras y manipulaciones del PP, porque a Sánchez le gusta que todos los políticos del sistema mientan y que se vea que lo hacen. Si todos mienten se hace más difícil señalar a Sánchez como el campeón de los mentirosos.

Y es que el mayor mal que sufre la política española es la mentira. Es una lacra que empezó con el liberalismo, con aquel maldito lema de Liberté-egalité-fraternité que acabó pronto en esclavitud, sumisión y odio. Doscientos años después siguen engañando, o tratando de engañar, pero cada vez engañan menos. Estamos ya muy hartos de tanta mentira.

Dos entrevistas en Ferraz

El sábado 25 de noviembre, aprovechando nuestro acto nacional carlista del Cerro de los Angeles, nos trasladamos por la tarde a la protesta de Ferraz que en ese día cumplía su 20ª edición ininterrumpida.

 Con esa ocasión pude decir unas palabras a los asistentes y además atender estas dos entrevistas. La primera, de OK Diario, es algo más rápida y la segunda, de "Apellido Obligatorio" un poco más pausada. Me dicen que han gustado bastante y que me expreso con cierta claridad. Yo creo que tal como está el panorama el hecho de que salga alguien medio normal diciendo cosas medio normales parece algo extraordinario. 

Algo sobre Bastos y los paleolibertarios

*

Me preguntan a ver qué opino de Miguel Anxo Bastos y de esas cosas tan sensatas que dice que parece que fuera carlista. Los paleolibertarios son gente reflexiva que no se ofende fácilmente así que seré claro. Bastos es la cabeza visible de una corriente que trata de convencernos de que el liberalismo al principio era bueno aunque todo lo que han hecho después los liberales haya sido un desastre. Como profesor teórico don Miguel Anxo es muy bueno, pero como historiador no acierta mucho.

Me recuerda a los paleocomunistas de Frente Obrero o a Santiago Armesilla cuando defienden que el comunismo originario era benéfico y maravilloso pero que el problema ha sido la mala praxis, deformaciones que han traicionado la bondad del comunismo primitivo.

Desde luego, si tengo que elegir entre los -paleos y los -neos me quedo con los primeros porque al fin y al cabo demuestran tener cierta vergüenza y ganas de hacer las cosas bien. (Aléjense de cualquiera que se diga -neo, de lo que sea, porque será un fanático historicista dispuesto a repetir tal cual de nuevo -con sus luces y con sus sombras- su capítulo preferido de la historia). El -paleo, como digo, demuestra honradez intelectual al querer revisar el origen de su ideología. Yo les animaría a regresar al momento previo al nacimiento de su ideología. ¿Qué pasaría si los problemas del Antiguo Régimen absolutista se hubieran resuelto sin las ideologías de la Ilustración? ¿O si los problemas generados por la revolución industrial liberal se hubieran enfrentado no con nuevas ideologías sino atacando al liberalismo en su raíz y no en sus consecuencias? No necesitamos a las ideologías para nada. Ni a los partidos que las sustentan. Para vivir en libertad no necesitamos liberalismo; para recuperar el sentido de comunidad no necesitamos comunismo; para respetar la vida social no necesitamos socialismo; para dignificar a la mujer no hace falta feminismo... y así todo.

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* "Miguel Anxo Bastos es una de las figuras más importantes del liberalismo actual". Página web del Instituto Juan de Mariana, que ha otorgado a Bastos su máxima distinción en 2023.

Si Bastos rechaza el liberalismo ¿por qué acepta el premio de una entidad que le define como una "figura del liberalismo actual"?